As primeiras cinco visões de Zacarias trazem promessas de bênçãos para Israel – a derrota dos seus inimigos, a expansão de Jerusalém, o seu estabelecimento como cidade do Messias, o reavivamento espiritual do povo de Deus e a realização do seu chamamento divino como povo cabeça entre as nações. Mas, antes da chegada dêsse tempo de bênçãos, Deus tem de proteger a Sua santidade terminando com o pecado em Israel, santificando assim a nação e fazendo-a digna de herdar a promessa da Sua vinda e da Sua presença divina em Jerusalém. Nas três últimas visões, as bênçãos e os julgamentos são simultâneos, como acontece muitas vezes nas profecias bíblicas. O abençoado reinado de paz e rectidão do Messias é anunciado, mas apenas pode ser realizado depois de uma limpeza cuidada do resíduo de Israel.
Zacarias disse: “Vejo um rôlo voador. O seu comprimento é de 20 cúbitos e a largura de 10 cúbitos. E então (o anjo) disse-me: Esta é a maldição que vai cobrir toda a face da Terra; todo o ladrão será expulso de acôrdo com o que está no lado do rôlo; e todo o perjuro será expulso de acôrdo com o que está no lado dêle. Eu enviarei a maldição, diz o SENHOR dos exércitos; ela entrará na casa do ladrão e na casa daquele que jura falsamente pelo Meu nome. Ela continuará no meio da sua casa e consumi-la-á” (5:2-4).
O rôlo não foi enrolado mas sim estendido de maneira a poder ser lido dos dois lados. Era do tamanho exacto do tabernáculo (Veja-se Êxodo 26:15-25) sugerindo assim que os julgamentos nêle contidos estavam de harmonia com a santa presença de Deus no meio de Israel. No seu antigo govêrno teocrático Deus governava o Seu povo por meio do serviço do tabernáculo, e portanto também julgará e purificará a nação desobediente. A posição suspensa do rôlo a voar, indica a entrada rápida nas casas dos ladrões e perjuros e o julgamento das mesmas.
O facto do rôlo estar escrito dos dois lados faz-nos lembrar as duas tábuas da lei (Êxodo 32:15). A maldição do rôlo é dirigida aos violadores do comando central em cada uma das tábuas – o oitavo comando contra o roubo (Êxodo 20:15) e o terceiro comando contra jurar falsamente pelo uso errado do Nome do Senhor (Êxodo 20:7). Assim, os objectivos mencionados da maldição representam todos aqueles que violam a lei de Deus. O julgamento começará entre o povo de Deus em Israel (Daniel 9:11). O Senhor diz: “A terra está cheia de adúlteros; e a terra lamenta-se por causa da maldição… Tanto o profeta como o sacerdote estão contaminados, sim, até na Minha casa encontrei a sua iniquidade, diz o SENHOR” (Jeremias 23:10-11).
A afirmação que a maldição vai cobrir a face de toda a Terra indica que, durante o período da próxima tribulação, a ira de Deus será derramada em toda a parte sôbre os iníquos – não apenas em Israel. Isaías diz: “Olhai, o SENHOR torna a Terra vasia e desolada, altera a sua superfície e espalha para fora os seus habitantes… A Terra está também contaminada pelos seus habitantes pois êles transgrediram as leis, alteraram o comando, quebraram o acôrdo eterno. Portanto a maldição devorou a terra e aqueles que nela moram estão desolados. Portanto os habitantes da terra são queimados e poucos homens escapam… Êles são juntos tal como os presos são juntos no abismo, e serão encerrados na prisão; depois de muitos dias serão castigados” (Isaías 24:1, 5-6, 22).
Terríveis dias de julgamento, tentações e purificação estão reservados para esta nação: “Ai! Porque êsse dia é tão grande que nunca houve outro como êle; é o dia da angustia de Jacob, mas êle será libertado dêle” (Jeremias 30:7). Zacarias afirma que, por causa da grande iniquidade de Israel, apenas um terço do povo sobreviverá à próxima ira de Deus, sendo então o resíduo refinado e salvo (13:8-9). Êste herdará o restaurado reino de Israel e o Messias reinará de Jerusalém: “O SENHOR dos exércitos reinará gloriosamente no Monte Sião e em Jerusalém perante os Seus anciãos” (Isaías 24:23). João diz: “Os reinos dêste mundo tornaram-se os reinos do nosso Senhor e do Seu Cristo, e Êle reinará para todo o sempre” (Apocalipse 11:15).
Israel e as nações estão presentemente a viver na dispensação da graça, durante a qual a graça salvadora do Messias é proclamada a todos os povos – e também a Israel: “De verdade, Deus não considerou êstes tempos de ignorância, mas agora comanda a todos os homens em toda a parte que se arrependam, pois Êle marcou um dia em que julgará o mundo em rectidão” (Actos 17:30-31). No fim da dispensação da graça, haverá um tempo de julgamento para os descrentes de todas as nações. Daniel preparou os judeus para o período da tribulação por meio de uma mensgem recebida de um anjo: “Haverá um tempo de angústia para os judeus, maior que qualquer outro sofrimento anterior na história judaica. No entanto, todas as pessoas do vosso povo cujos nomes estão escritos no Livro o vão aguentar”(Daniel 12:1, Bíblia Viva). O Messias também avisou sôbre êste tempo: “Porque então haverá grande tribulação, como nunca se viu desde o princípio do mundo até agora, não, nem nunca se verá. E se êsses dias não fossem encurtados nenhma carne se salvaria” (Mateus 24:21-22).
Enquanto que a primeira visão dizia respeito à remoção de pecadores da comunidade, esta visão explica a remoção de uma organização religiosa malévola para o seu local de origem. Zacarias viu uma mulher chamada abominação, que estava dentro de um cêsto ou efa com uma tampa de chumbo. A efa era a maior medida para coisas sêcas usada nas casas judaicas. Cálculos do seu volume oscilam entre 25 e 50 litros. Uma vez que era damasiado pequena para conter uma mulher, a efa foi aparentemente muito alargada na visão, como o rôlo tinha sido na visão anterior.
A mulher simboliza a maldade corporativa ou iniquidade, na nação de Israel e no mundo. Ela é uma organização-mãe ou corpo ecuménico composto de todas as religiões do mundo, que têm origem comum Babilónia, na terra de Shinar (o presente Iraque). O profeta messiânico judeu João, descreveu esta mulher numa visão que teve sôbre a próxima vinda do Senhor:
“Vinde, eu vou mostrar-vos o julgamento da gande prostituta que se senta sôbre muitas águas, com quem os reis da Terra cometeram fornicação e os habitantes da terra se embebedaram com o vinho da sua fornicação. Então, êle levou-me no Espírito para o deserto. E eu vi uma mulher sentada numa besta encarnada cheia de nomes de blasfêmia, e tendo sete cabeças e dez chifres. A mulher estava vestida de carmim e escarlate, e adornada com ouro e pedras precioss e pérolas e tinha na mão uma taça de ouro cheia das abominações e imundícia da sua fornicação. E na testa tinha escrito: MISTÉRIO, A GRANDE BABILÓNIA, A MÃE DAS PROSTITUTAS E DAS ABOMINAÇÕES DA TERRA. E vi a mulher, bêbeda com o sangue dos santos e dos mártires de Jesus… e a mulher que vistes é a grande cidade que reina sôbre os reis da terra” (Apocalipse 17:1-6,18).
Esta mulher, a Babilónia Mistério, vai mais uma vez tomar uma identidade corporativa no tempo do fim. Virá como uma orgnizção multireligiosa, que promoverá todo o tipo de maldade anti-cristã, sendo inteiramente hostil ao Deus Triune da Bíblia – Pai, Filho e Espírito Santo. Uma vez que será representante de todas as religiões anti-cristãs, ela conterá a medida total da iniquidade e será re-localizada no seu lugar de origem na Bbilónia.
Zacarias diz: “Então levantei os olhos e olhei, e vi duas mulheres a chegar, com o vento nas asas; pois elas tinhm asas, como as asas de uma cegonha, e levantaram o cêsto entre a terra e o céu. E assim eu disse ao anjo que falava comigo, Onde é que elas levam o cêsto? E êle respondeu-me, Vão para construir uma casa para êle na terra de Shinar; quando ela estiver pronta, o cêsto será assente lá na sua base” (5:9-11).
As duas mulhsres com asas como uma cegonha são claramente parte da organização religiosa maligna, visto que a cegonha a que são comparadas é uma ave suja. Elas representam poderes demónicos, e o vento nas asas indica que elas terão pressa em levar a Babilónia Mistério de regresso ao lugar onde pertence em Shinar – a terra da Bbilónia. Êste é o lugar do exílio de Israel no tempo doVelho Testamento e também o maior local de idolatria e de rebelião contra Deus tanto dos tempos passados como do tempo do fim (Génesis 11:2; Apocalipse 17:3-5). Walvoord & Zuck (Comentário do Conhecimento Bíblico) dizem: “Isto dá apôio à afirmação que a cidade da Babilónia, no Rio Eufrates, será reconstruida”.
As Escrituras tornam claro que tanto Jerusalém como a Babilónia vão desempenhar papel da máxima importância no tempo do fim. Jerusalém será totalmente restaurada como o centro político e religioso da nação salva de Israel. O Messias, como Sacerdote-Rei governará o mundo do trono de David. Zacarias afirma que os habitantes de Jerusalém serão limpos de todo o pecado e iniquidade, e que a nação também será purificada de todos os vestígios de idolatria (13:1-2). Os espíritos sujos que residem num grande número de religiões falsas sairão do país. Regressarão à pressa à Babilónia, onde se identificarão fortemente com o Anticristo na sua tentativa para domínar do mundo inteiro, destruir Israel e matar todas as pessoas que acreditem no Messias – Jesus.
Durante o próximo período de tribulação, que também é descrito como o tempo da angústia de Jacob (Jeremias 30:7), a aliança babilónica de falsas religiões (a mulher chamada Abominação) será a noiva do Anticristo e gozará de grandes previlégios durante o seu reinado. No entanto, êste casamento será de curta duração, pois o Anticristo e seus correligionários matarão a mulher quando o seu papel tiver terminado: “E os dez chifres que vistes na besta, êstes odiarão a prostituta, fá-la-ão desolada e nua, comerão a sua carne e queimá-la-ão com fôgo” (Apocalipse 17:16).
Walvoord & Zuck (Comentário do Conhecimento Bíblico), dizem o seguinte sôbre o súbito fim da mulher vil: “Apocalipse 17 encerra-se com a dramática destruição da mulher. Parece acontecer a meio dos sete anos de tribulação, quando o Anticristo assumir a posição de ditador mundial. Quando êste homem assumir o poder político mundial, no Médio Oriente,êle assumirá também o lugar de Deus e exigirá que toda a gente o adore (Daniel 11:36-38; 2 Tessal. 2-4; Apocalipse 13:8). A religião falsa que tinha caracterizado a primeira parte do período da tribulação é levada assim a abrupto fim. E será substituida pela forma final da religião mundial, que será a adoração do Anticristo como Deus”. Paulo também indicou que êle entrará no templo de Deus, mostrando que êle próprio é Deus (2 Tesssal. 2:4). As pessoas que se recusarem a adorá-lo como Deus serão executadas (Apocalipse 13:15).
Um resíduo de Israel vai encontrar-se entre aqueles que se vão recusar a adorar o falso messias, quando êle profanar o santuário, se declarar como Deus e colocar uma imagem abominável de si próproio no Santo dos Santos. Jesus avisou-os sôbre isto: “Portanto, quando virdes a abominação da desolação descrita pelo profeta Daniel, de pé no lugar santo…então que aqueles que se encontram na Judeia fujam para as montanhas… pois então haverá grande trribulação” (Mateus 24:15-21).
No final da grande tribulação, quando o verdadeiro Messias regressar a Jerusalém, o falso messias e os seus poderes sôbre todo o mundo serão destruidos. Os julgamentos de Deus procederão de Jerusalém sôbre todos os cantos da Terra. A Babilónia, a fortaleza do falso messias e da sua aliança de falsas religiões, será permanentemente destruida pela ira de Deus. A mulher que será levada para Shinar, de acôrdo com o plano de Deus será levada para o local da sua destruição. Quando o Messias governar de Jerusalém, todos os vestígios dela terão sido removidos.