Глава 9

Совершилось!

Теперь мы находимся на последней стадии, в самом конце эпохи Церкви. Вскоре вострубит труба и долгое ожидание закончится. Тогда внезапно мы соединимся с небесным Женихом.

Затем откроется Антихрист, но песенка его будет спета быстро, ибо дни его уже сочтены – 1 260 дней до половины эпохи великой скорби, и после другие 1 260 дней до момента, когда его внезапно постигнет пагуба. В Библии говорится об Антихристе: ...когда придет, не долго ему быть (Отк. 17:10).

Завершение этой эпохи напрямую связано с поворотным моментом истории около 2 000 лет тому назад, когда Иисус воскликнул на кресте: Совершилось! Все, что требовалось для спасения грешников было совершено на кресте, и люди во всех концах света были поставлены перед необходимостью выбора: принять или отвергнуть этот факт. И вот, время, отпущенное для проповеди Евангелия миру на исходе. Мы на всех парах идем к тому дню, когда будут верные служители Христовы иметь награду, а враги Его под началом Антихриста будут судимы и наказаны.

Ситуация, в которой от твоего за или против Христа вскоре будет зависеть твой суд и судьба во веки вечные, призывает разобраться в значении заместительной смерти Христовой на кресте лично для тебя. Каков смысл предсмертных слов Его, которые Он молвил громким голосом: Совершилось?

Иисус, пригвожденный ко кресту, изъязвлен был за грехи погибшего человечества (Ис. 53:5–6). Поскольку возмездие за грех – смерть (Рим. 6:23), Ему надлежало не только пострадать вместо нас физически, но и понести смертную казнь. Стало быть, только умерев, Он исполнил все, что требовалось для исполнения Божьего замысла спасения человечества. В последний миг перед смертью Своей Иисус сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой! Затем Он возгласил громким голосом: Tetelestai!Совершилось! (Лк. 23:46; Ин. 19:30)

Чтобы уразуметь смысл слова tetelestai, которое молвил Иисус в момент смерти, надо вкратце рассмотреть его употребление в первом веке. Для тогдашних людей оно было более содержательным, чем для нас сегодня, и в наших интересах восстановить его первоначальное значение.

Уплачено сполна

Сначала, согласно Греческо-русскому словарю Нового Завета, слово tetelestai использовалось как первое слово на квитанции при сборе пошлин. Стало быть, здесь оно передает следующее значение – уплачено сполна.

Ты когда-нибудь задумывался над тем, что Иисус и в самом деле искупил тебя, пролив кровь Свою и предав дух Свой? Павел имеет в виду именно это, когда говорит: Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии (1 Кор. 6:20).

Петр сказал: ... не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого агнца (1 Пет. 1:18–19).

Свидетельство старцев, воспевающих в небесах: Ибо Ты был заклан, и кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени (Отк. 5:9), указывает на их полное понимание того, что они были искуплены кровью Агнца.

Дорогой читатель, уверен ли ты, что за твои грехи уплачено сполна. Исполнил ли ты условие: покаяться и исповедать свои грехи, чтобы они были искуплены? В Слове Божьем сказано: Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован (Прит. 28:13; см. также 1 Ин. 1:8–9).

После обращения мы должны вести чистую, праведную жизнь и смывать пятна с репутации, исповедуя все свои грехи, в которых Святой Дух обличает нас (1 Ин. 2:1–2). Есть ли на твоей квитанции о расплате свежие штампы?

Коринфяне были весьма плотскими по причине своей распущенности, и такая их склонность серьезным образом препятствовала их духовному созреванию:

И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские. Ибо, если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы, и не по человеческому ли обычаю поступаете? ... Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1 Rор. 3:1–3, 16).

Не привноси в новую жизнь наследия отношений плотских и грехов неисповеданных. В конце концов такое наследие нанесет тебе урон в духовном отношении. Иисус уплатил сполна, чтобы ты был совершен и исполнен в жизни всем, что угодно Богу. Он желает спасти и освятить тебя. Не оставляй престола благодати с грехами тайными, неисповеданными и забытыми.

Приговор исполнен

В первом веке лист с обвинением заключенного в преступлении и приговором прибивали на дверь его камеры. На листе отмечали его преступления и назначенное за них наказание. По отбытии наказания этот лист с двери снимали и выводили на нем поперек большими буквами надпись: Tetelestai (Приговор исполнен). Затем этот лист отдавали отбывшему срок и никто уже не мог обвинить его в прежних преступлениях. Он расплатился за свои злодеяния полностью, поскольку приговор в его отношении был исполнен.

В духовном смысле все люди суть рабы у сатаны, потому что все согрешили (Рим. 3:23). Они пребывают у него в камерах смертников, ожидающих суда пред великим белым престолом, где они будут осуждены на смерть вечную. Главный тюремщик здесь – дьявол, и никто не способен ни освободиться из этого сурового рабства по собственной воле, ни избавиться от вынесенного ему смертного приговора.

Чтобы спасти погибших грешников, Иисус Христос добровольно пошел на смерть, которая по сути дела положена всем грешникам (Рим. 6:23). По воскресении из ада Иисус Христос имеет возможность аннулировать приговор всякого погибшего грешника, написав Своей кровью на его обвинительном листе поперек большими буквами надпись: Tetelestai – Приговор исполнен.

И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту (Кол. 2:13–14).

Спаситель был послан на Землю, несомненно, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме – из темницы (Ис. 42:7).

О Его призвании освобождать духовных узников сатаны снова упоминается в Ис. 61:

Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам – открытые темницы (Ис. 61:1).

Все ли злодеяния, в которых дьявол обвиняет тебя пред престолом Божьим, изгладились ради крови Агнца? Если да, то никто не сможет обвинить тебя снова в тех же самых злодеяниях, какими бы серьезными они ни были, поскольку приговор в их отношении отбыт полностью.

Победа!

Третье значение слова tetelestai относилось к удачным военным кампаниям против врага. Когда полководец возвращался с поля битвы и строем проводил военноплененных по улицам Рима, он торжественно восклицал: Tetelestai... tetelestai... Этим победным возгласом делалось ясно слышимое заявление о поражении врага и сокрушении его сил: боевая задача завершена!

И хотя это слово на кресте было предсмертным, Иисус также торжественно заявил о Своей победе над врагом, воскликнув: Tetelestai! Умереть означало для Христа одержать великую победу, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть, диавола (Евр. 2:14).

Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою (Кол. 2:15).

Иисус превозмог дьявола, но еще не уничтожил его. Противник вовсе не сидит, сложа руки, он все еще действует на Земле, вот почему мы, призванные участвовать в победной битве на Голгофе, Все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас (Рим. 8:37). Христианам надлежит сражаться и побеждать.

Линия поведения в последнее время

Не будем пренебрегать оставшимся временем и посвятим его служению Господу и распространению Его Царства по Земле. Тучи сгущаются и время быстро истекает. Повторим за Иисусом:

Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать (Ин. 9:4).

Ночь судов Божьих в эпоху великой скорби грядет скоро, и пока не вострубит труба всё ещё остаётся неисполненное дело в Царстве Его. Христианам надлежит спасать погибших и готовиться к свиданию с небесным Женихом. Пусть Господь исполнит Свой чудесный труд и в твоем, читатель, сердце:

Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив... чтобы представить её Себе славной Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна (Еф. 5:25–27).

Маранафа! – Господь идет!